Jackson Cionek
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Percepción colonizada: cuando la señal se vuelve narrativa

Percepción colonizada: cuando la señal se vuelve narrativa

Subtítulo: el Eu-Bioma sigue vivo, pero la primera persona pasa a ser gobernada por un piloto externo

1) Apertura sensorial

¿Has notado cómo ciertas situaciones entran en ti antes de cualquier decisión? Un centro comercial con una luz y música específicas. Un feed que te arrastra sin pedir permiso. Un grupo donde “te conviertes en alguien” para encajar. En segundos, el cuerpo cambia: la respiración se acorta, la mandíbula se cierra, los hombros suben, la mirada se estrecha. Solo después aparece la frase: “estoy bien”, “solo tengo que resolver esto”, “tengo que demostrar algo”.

La colonización de la percepción ocurre exactamente ahí: el bioma cambia primero, pero aprendes a explicar ese estado con una historia lista — una narrativa que no nace de la señal del cuerpo, sino de lo que el ambiente te exige.
Y cuando eso se vuelve rutina, pasa algo serio: no pierdes el Eu-Bioma (porque sigues vivo). Pierdes la soberanía de la primera persona.

2) Tesis del texto

Tesis 1: La colonización de la percepción ocurre cuando reglas externas (cultura, miedo, métricas sociales, algoritmos, ideologías) pasan a gobernar la atención y la forma en que interpretas tu propio cuerpo.
Tesis 2: El cuerpo señala (interocepción/propiocepción), pero aprendes a traducir esas señales con narrativas “de afuera”, hasta confundir “estado del bioma” con “quién soy”.
Tesis 3: Descolonizar no es “pensar bonito”. Es recuperar método: volver del guion a la señal.

3) Tres secciones principales (con ejemplos concretos)

Sección A — Cómo opera la colonización: captura de atención + traducción automática

La colonización moderna no necesita violencia explícita. Necesita dos cosas:

Captura de atención
Tu foco es dirigido por estímulos que explotan recompensa y amenaza: comparación, urgencia, polémica, novedad, pertenencia.

Traducción automática del cuerpo
El cuerpo entra en estado (tensión, alerta, excitación, retraimiento). En vez de leer eso como “mi Eu-Bioma está cambiando”, aprendes a traducir con frases listas:

  • “Soy débil.”

  • “Soy ansioso.”

  • “Tengo que ganar.”

  • “No puedo parar.”

Fíjate: la historia se vuelve identidad. La señal se vuelve culpa.
Eso es colonización: la interpretación del yo queda tercerizada.

Sección B — Tijera–Piedra–Papel: el mecanismo interno que facilita la colonización

Tú ya tienes una herramienta perfecta para describir el proceso:

  • Tijera (prefrontal / recorte): clasifica, justifica, fabrica coherencia (“tengo que…”).

  • Piedra (sensorio-motora / reacción): ejecuta rápido: scrollea, come rápido, discute, huye, repite.

  • Papel (fruición + metacognición): integra el todo, siente, desacelera, reposiciona.

La colonización funciona como un circuito corto:
Piedra reacciona al estímulo (amenaza/recompensa).
Tijera explica con una narrativa “aceptable” (o con autoataque).
Papel no entra (porque exigiría pausa y sentir el bioma).

Con el tiempo, vives en un dúo Tijera–Piedra:
piensas para justificar, actúas para defenderte, repites para no sentir.
Y entonces la primera persona se vuelve un personaje rígido.

Sección C — El costo real: cuando el Eu-Bioma se vuelve “batería” y el yo se vuelve “perfil”

Cuando la percepción está colonizada, el Eu-Bioma pasa a ser un recurso a explotar:

  • el sueño se vuelve moneda,

  • la atención se vuelve producto,

  • el cuerpo se vuelve obstáculo,

  • el agua y la comida se vuelven gasolina rápida.

Empiezas a existir como si fueras un perfil: una imagen, un desempeño. El cuerpo —que debería ser territorio y fundamento— se vuelve “plataforma de trabajo” y “máquina de aguantar”.

Aquí entra el paralelo con los biomas del Perú (a gran escala):
cuando un territorio es colonizado, se vuelve fuente de extracción;
cuando una mente es colonizada, se vuelve fuente de rendimiento.
El mismo patrón: extraer más de lo que el sistema puede regenerar, mientras se cuenta una historia para justificarlo.

4) Pregunta de investigador adolescente (testeable)

Pregunta: ¿Cuáles son los 3 gatillos que más colonizan mi percepción en minutos — y qué señales del Eu-Bioma aparecen primero?
Ejemplos de gatillos: notificación, comparación social, exigencia, noticia, discusión, música/luz del ambiente, prisa, “tengo que ser alguien”.

5) Mini-protocolo seguro y barato (7 días)

Objetivo: identificar “señal antes de narrativa” y recuperar soberanía.

Regla de oro: cada vez que notes un cambio de humor/impulso, registra en 15 segundos:
A) Señal del bioma (1 línea):
respiración: corta/larga
mandíbula: suelta/cerrada
hombros: bajos/altos
vientre: ligero/pesado
mirada: abierta/estrecha

B) Narrativa automática (1 línea):
“tengo que…”
“yo soy…”
“ellos están…”
“si yo no…”

C) Intervención mínima (30–60 s):
5 exhalaciones largas o
beber 3 sorbos de agua o
mirar lejos 20 segundos (abrir horizonte)

Al final de 7 días, tendrás un mapa: qué gatillo coloniza y qué señal inaugura el secuestro.

6) Cuerpo-Territorio (APUS) en 3–5 minutos

Sin misticismo. Solo reposicionamiento del Eu-Bioma.

  • Nombrar el evento (10 s): “Colonización de la percepción iniciando.”

  • Abrir el cuerpo (60 s): soltar mandíbula + bajar hombros 10% + 6 exhalaciones más largas.

  • Abrir el territorio (60 s): mirar lejos y sentir los pies en el suelo.

  • Volver al dato (30 s): “¿Cuál es la señal? ¿Cuál es la historia?”
    Frase de cierre: “Vuelvo del guion a la señal.”

7) Cierre + llamada a la acción

La colonización más eficiente es la que te convence de que tú eres la narrativa, y no el bioma que siente. Descolonizar es recuperar la primera persona como práctica: sentir, regular, elegir.

Llamada a la acción (1 minuto): escribe 3 pares (gatillo → señal):

  • Gatillo 1: ____ → Señal del Eu-Bioma: ____

  • Gatillo 2: ____ → Señal del Eu-Bioma: ____

  • Gatillo 3: ____ → Señal del Eu-Bioma: ____

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Jackson Cionek

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